သေရေခတၱရာျမိဳ ႔ေဟာင္း ေနရာသည္ ယခုျပည္ျမိဳ ႔ ၏ အေရွ ႔ေတာင္ဘက္ ၅ မုိင္ အကြာ တြင္တည္ရွိသည္။ သေရေခတၱရာျမိဳ ႔ေဟာင္းကုိ သာသနာသကၠရာဇ္ ႏွစ္ ၁၀၁ တြင္ စတင္ တည္ေထာင္ခဲ့သည္။ သေရေခတၱရာျမိဳ ႔ေတာ္ကုိ စတင္တည္ေထာင္ခဲ့သူမွာ ဒြတၱေဘာင္မင္း ျဖစ္သည္။ အသေရရွိေသာ ေျမအရပ္ (သေရေခတၱရာ) ဟု အဓိပၸါယ္ ရသည္။
ျမိဳ ႔ပုံစံ
သေရေခတၱရာျမိဳ ႔ေဟာင္းပုံသည္ စက္၀ုိင္းပုံလဲမက်၊ ဘဲဥပုံလဲမက်သည့္ အ၀န္းအ၀ုိင္း ပုံျဖစ္သည္။ၿမိဳ႕ရိုးအ၀န္းသည္ ၈ မိုင္ခြဲခန္႔ရွည္လ်ားၿပီး၊ ၿမိဳ႕အက်ယ္ဧရိယာသည္ အၾကမ္းဖ်င္းအားျဖင့္ စတုရန္းမိုင္ ၅ မိုင္ခြဲခန္႔ ရွိေပသည္။ ေတာင္ေျမာက္အကြာအေ၀းမွာ ၂ မိုင္ခြဲခန္႔ ရွိၿပီး၊ အေ႔ရွအေနာက္အကြာအေ၀းသည္ ၂ မိုင္ခန္႔ရွိသည့္ အတြက္ ၿမိဳ႕ပုံ သ႑န္မွာ စက္၀ိုင္းမက်တက် တည္ရွိေနေပသည္။ က်ဳံးသည္ ၿမိဳ႕ရိုးကို၀န္းရံလ်က္ ရွိၿပီး၊ အုတ္ၿမိဳ႕ရုိး ပတ္လည္တြင္ ၿမိဳ႕ေပါက္မ်ားေဖါက္လုပ္ထားသည္။ အခ်ိဳ႕ေနရာမ်ားတြင္ ၿမိဳ႕ရိုး ၂ ထပ္ ၃ ထပ္ရွိသည့္ ေနရာလည္း ေတြ႔ရၿပီး တခ်ိဳ႕ေနရာမ်ားတြင္ အျမင့္ေပ ၁၅ ေပ ၄ လက္မခန္႔ အက်ယ္ ၁၇ ေပခန္႔ ရွိသည္ကိုလည္း ေတြ႔ရသည္။ ၿမိဳ႕ရိုး၏ အလယ္ဗဟို ေလာက္ ေနရာတြင္ အလ်ား ၁၇၀၀ ေပႏွင့္ အနံ ၁၁၂၅ ေပခန္႔ရွိသည့္ စတုဂံပုံသ႑ာန္ နန္းေတာ္ရာေဟာင္း ေနရာရွိသည္။
ေရွးေဟာင္ေစတီပုထုိးမ်ား
သေရေခတၱရာ ၿမိဳ႕ေဟာင္း၏ ေတာင္ဘက္ပိုင္းတြင္ ပ်ဴလူမ်ိဳးတို႔ တည္ထားခဲ့ေသာ ေရွးေဟာင္းေစတီ အမ်ားအျပားကို ယေန႔တိုင္ ဖူးေတြ႔ႏိုင္ေသးသည္။ ေဘာေဘာႀကီး၊ ဘုရားႀကီး ႏွင့္ ဘုရားမာ ေစတီသုံးဆူမွာ ၿမိဳ႕ရိုးအျပင္၌ဖိုခေနာက္ ဆုိင္အေနအထားျဖင့္ ၿမိဳ႕ကို၀န္းရံတည္ရွိေနသည္။ ေရွးေခတ္ ပ်ဴလူမ်ိဳးတို႔၏ ဗိသုကာ လက္ရာကို ဤသာသနာ အေဆာက္အဦးမ်ားကို ၾကည့္၍ ေလ့လာသုံးသပ္ႏိုင္သည္။
ေဘာေဘာႀကီး ဘုရားသည္သေရေခတၱရာၿမိဳ႕ေဟာင္း၏ ေတာင္ဘက္ၿမိဳ႕ရိုး အနီးတြင္ တည္ရွိသည္။ စက္၀ိုင္းပစၥယံ အနိမ့္၅ ဆင့္ေပၚတြင္ တေျဖာင့္တည္း မတ္မတ္ျမင့္တက္ သြားၿပီး ေစတီ၏ထိပ္ပိုင္းအခုံးေပၚတြင္ ထီးေတာ္တင္ထားသည္။ ေစတီအတြင္း တြင္ ဥမင္လိႈဏ္ေခါင္းရွိသည္။ အေပၚဆုံးပစၥယံအေျခမွ ေစတီကိုယ္လုံးဥမင္လႈိဏ္သို႔၀င္ရန္ အေပါက္ေဖါက္ထား သည္။ ေစတီ၏ ဥာဏ္ေတာ္အျမင့္ေပမွာ ၁၅၃ ေပျမင့္သည္။ ဒြတၱေဘာင္မင္းႀကီး၏ ကုသိုလ္ေတာ္ပင္ ျဖစ္သည္ဟု ဆိုၾကသည္။ ပစၥယံနိမ့္နိမ့္ေပၚတြင္ အထက္သို႔ တျဖည္းျဖည္းစုခြ်န္သြားေသာ ေစတီလုံးျဖစ္ၿပီး၊ ေစတီထိပ္ အခြ်န္ေပၚတြင္ ထီးေတာ္တင္ထားသည္။ ေရွးမူမပ်က္ အတိုင္းပင္ တည္ရွိသည္။ ေဘာေဘာႀကီးဘုရား သည္ ျမန္မာျပည္တြင္ ေရွးအက်ဆုံးေစတီတစ္ဆူျဖစ္မည္ဟု တြက္ဆႏိုင္သည္။
ယဥ္ေက်းမွဳ
သေရေခတၱရာ၏ ယဥ္ေက်းမူ႔ဓေလ့ထုံးစံမ်ားမွာ အဆင့္အတန္း ျမင့္မားစြာ တည္ရွိခဲ့ ေၾကာင္း က်န္ရစ္ခဲ့ေသာ အေထာက္အထားမ်ားအရ သိသာထင္ရွားစြာ ေတြ႔ရွိ ႏိုင္သည္။ တူးေဖၚေတြ႔ရွိရေသာ အရုပ္မ်ားကိုၾကည့္ျခင္းအား ျဖင့္ ပ်ဴလူမ်ိဳး၊ အမ်ိဳးသမီး၊ အမ်ဳိးသား မ်ားသည္ အမ်ားအားျဖင့္ ကိုယ္ခႏၶာေအာက္ပိုင္းတြင္သာ အ၀တ္အစားမ်ား ၀တ္ဆင္ တတ္ေၾကာင္းေတြ႔ရသည္။ ပုတီးလည္ဆြဲမ်ားအားလည္း ၀တ္ဆင္တတ္ၾကၿပီး၊ ဆံပင္ အရွည္မ်ားကို ထိပ္တြင္စုစည္း၍ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဆံထုံး ထုံးထားၾကသည္ကို လည္းေကာင္း၊ အခ်ိဳ႕မွာ ဦးရစ္ေခါင္းေပါင္းမ်ားေပါင္းထားၾကသည္ကို လည္းေကာင္း ရုပ္တု၊ရုပ္လုံး၊ရုပ္ႁကြမ်ားမွတဆင့္ သိရွိႏိုင္ေပသည္။ အရိုးအိုးမ်ား၊ သာသနာေရးဆိုင္ရာ အေဆာက္ အဦးမ်ား၊ ေက်ာက္စာမ်ားတြင္ ပ်ဴဘာသာ၊ပါဠိဘာသာ၊ သကၠတဘာသာ ႏွင့္ေရးထုိးထားေၾကာင္း ေတြ႔ရွိရ၍ သေရေခတၱရာ တြင္ စာေပထြန္းကားေနေၾကာင္း သိသာထင္ရွားလွသည္။ သံထည္ပစၥည္းမ်ားကို အေဆာက္အဦးမ်ား ၿမိဳ႕ရိုးမ်ားတြင္ လည္းေကာင္း၊ အသုံးအေဆာင္ လက္နက္ကိရိယာမ်ား အျဖစ္လည္းေကာင္း ေတြ႔ရျခင္း ေၾကာင့္ သေရေခတၱရာေခတ္ပ်ဴတို႔သည္ သံကိုပိုင္ႏိုင္စြာ အသုံးခ်ေနေၾကာင္း သိရ ေပသည္။ တရုတ္မွတ္တမ္းမ်ားႏွင့္ တူးေဖၚေတြ႔ရွိခ်က္မ်ားအရ ဂီတ၊ အက စေသာ အႏုပညာမ်ားလည္း ေကာင္းစြာ ထြန္းကားခဲ့ေလသည္။
ဓေလ့ထုံးစံ
ပ်ဴတို႔ေသဆုံးလ်င္ အေလာင္းကို မီးရႈိ႕၍ျပာခ်ကာ အိုးမ်ားျဖင့္ ျမဳပ္ႏွံေၾကာင္း ေတြ႔ရေပ သည္။ အရိုးျပာအိုးမ်ားတြင္ အရိုးႏွင့္ျပာမ်ားသာမက လူတို႔သုံးစြဲေသာ အသုံးေဆာင္ အေသးစားေလးမ်ား လည္း ပါ၀င္ေၾကာင္းေတြ႔ရသည္။ အရိုးအိုးမ်ားအားလည္း လူတန္းစားကြဲျပားမူ႔အလိုက္ အမ်ိဳးမ်ိဳးအသုံးျပဳခဲ့ၾကသည္ ၿပီး တန္ဆာဆင္ပုံမ်ားမွာလည္း တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု မတူညီ ၾကေခ်။ အရိုးအိုးမ်ားအား အစုလိုက္၊အၿပဳံလိုက္ တစ္ေနရာ တည္းမွာပင္ ေတြ႔ရတတ္ ေသာေၾကာင့္ ေဆြစု၊မ်ဳိးစုလိုက္ အရိုးအိုးမ်ား ျမဳပ္ႏွံေသာ ဓေလ့သည္ ပ်ဴတို႔၏ ယဥ္ေက်းမူ႔ တစ္ရပ္ အျဖစ္ယူဆႏိုင္ေပသည္။
နိဂုံး
ဒြတၱေဘာင္မင္းသည္ ျမန္မာ့သမိုင္း၌ ပင္လယ္တြင္ နစ္မြန္းပ်က္စီးရသည့္ တစ္ပါးတည္း ေသာ မင္းျဖစ္သည္။ အခ်ိန္ကား သာသနာႏွစ္ ၁၇၁ (B.C 373) တြင္ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။ တူးေဖၚမႈမ်ားကို ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္ေနၾကၿပီးသိပၸံနည္းက် သုေတသနမ်ား ျပည့္စုံ လာေသာအခါ ပိုမိုတိက်သည့္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္၊ေကာက္ယူခ်က္မ်ားကို ထပ္မံေဖၚ ျပပါမည္။
ျမန္မာျပည္တြင္ ေအဒီ ၁ ရာစုမွ ၉ ရာစုခန္႔အထိ ပ်ဴတို႔၏ အထင္ကရ ၿမိဳ႕ေတာ္ သုံးၿမိဳ႕ရွိခဲ့ဖူးသည္။ ထိုၿမိဳ႕ေတာ္သုံးခု မွာ မေကြးခရိုင္ရွိ ဗိႆႏိုး ၿမိဳ႕၊ ေရႊဘိုနယ္ရွိ ဟန္လင္းႀကီး ၿမိဳ႕ ႏွင့္ ျပည္ၿမိဳ႕အနီးရွိ သေရေခတၱရာ ၿမိဳ႕မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ယင္း ေရွးေဟာင္းပ်ဴၿမိဳ႕ေတာ္ သုံးၿမိဳ႕အနက္ သေရေခတၱရာသည္ စည္ပင္အ၀ေျပာဆုံးႏွင့္ သာသနာေရးဆိုင္ရာ အေဆာက္အဦး မ်ား အေပါမ်ားဆုံးျဖစ္ခဲ့မည္ဟု က်န္ခဲ့ေသာ အေထာက္အထားမ်ားအရ ခန္႔မွန္းၾကသည္။
၁၈၇၇ ခုႏွစ္တြင္ ရန္ကုန္-ျပည္ မီးရထားလမ္းအား ေဖါက္လုပ္ရာတြင္ ရထားလမ္းအား ၿမိဳ႕ေဟာင္း၏ အေ႔ရွေတာင္၏ ေဒါင့္မွ အေနာက္ေျမာက္ေဒါင့္ဆီသို႔ ေကြ႔၀ုိက္ေဖါက္လုပ္ခဲ့သည္။ ေမွာ္ဇာဘူတာရုံအားလည္း သေရေခတၱရာၿမိဳ႕ေဟာင္း နန္းေတာ္ရာ၏ အေ႔ရွေျမာက္ေထာင္အရပ္ သံလမ္းတစ္ဖက္ျခမ္းတြင္ တည္ေဆာက္ေစခဲ့သည္။ ၿမိဳ႕ရိုးရွိ အုတ္တို႔ကို သံလမ္းေဖါက္လုပ္ရာတြင္ အဂၤလိပ္တို႔က အသုံးျပဳခဲ့ေစသည္ဟု ဆိုသည္။
သေရေခတၱရာၿမိဳ႕ေဟာင္း တူးေဖၚမႈ႔အား အဂၤလိပ္လက္ထက္ကပင္ စတင္ခဲ့ၾကၿပီး၊ ေခတ္အဆက္ဆက္ တူးေဖၚ ရွာေဖြခဲ့ၾကသည္။ ျပည္ၿမိဳ႕သို႔ အလည္အပတ္၊ဘုရားဖူးသြားသူ အမ်ားစုသည္ သေရေခတၱရာ ၿမိဳ႕သို႔လည္း သြားေရာက္ လည္ပတ္ၾကသည္။
